[精神家园]基督教与伪基督教，信基督教要注意区分 [复制链接]

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揭穿“三赎基督”的骗局 
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现在定州也有门徒会教徒了，希望更多人看到门徒会真相，希望大家的家人不要深陷其中。 T,xPSN2A*  
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门徒会，又称蒙福派、二两粮。89年至今。代表人为许三赎及许赎夫妇，前者自称为基督，后者为圣灵，与三一神并列，行神迹、医病。强调圣经旧约中寡妇的一把面、一点油及五饼二鱼是生命粮，是蒙福标准，信徒每顿饭只可吃二两以下。信主后最少一个月带10个人信他。有80万人。后来三赎被捕入狱。全国各地。很多农民受影响，导致教会分裂。三赎自称为基督主张火礼，即信徒要从火中走过，小孩子要从火中扔过。信徒犯罪记是来，交三赎放入约柜，名字才能记在生命册上。禁止信徒读圣经，只许读三赎之复印稿。主张与政权、社会争战，反对有病服药。 X
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“三赎基督”(又称蒙福派、门徒会、二两粮)，据说起源于20世纪70年代末、80年代初，创始人为陕西省耀县农民季三宝（又改名，季忠杰），称为“三赎”（挪亚第一次救赎，罗得第二次救赎）。许明潮称为“许赎”，二人自称是灵里的夫妻，是众信徒灵中的父母，与三一神并列，是圣经中的两棵橄榄树。组织内部设大会、分会、小会等十至二十人组织。提供的宣传资料有《火烧荆棘》、《打倒东方风俗》、《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《灵歌百篇》、《七步灵程》等非法印刷品。“三赎基督”不是基督教派。“三赎基督”自称为基督教，初始时主要在农村地区活动，盗用基督教的旗号和宗教活动形式，曲解的引用《圣经》，来支持它们的教义，反而声称自己是最“正统”的。他们以“三赎”、“许赎”对《圣经》的解释和所谓“见证”为至高的信仰权威，鱼目混珠歪曲福音要道和《圣经》的真谛，声称只有跟随他们才可得救。 XNQAi (!GS  
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一般信徒如果没有深入而全面的基督教知识，就很容易上他们的当，被引诱而偏离正道，但他们与基督教的教训背道而驰。基督教道德的核心内容是“十诫”和“信”、“望”、“爱”。信、望、爱的核心是爱，爱是信、望的具体体现，爱神爱人，而爱人又是爱神的具体体现，只有爱人的人，才会爱神；荣神益人，就是要造福于人民，为人民谋利益，只有这样才能荣神。在当今社会，爱人、益人具体表现为爱自己的国家，爱自己所处的社会，爱自己的人民，爱自己的本职工作，积极投身于国家的经济建设，为祖国的繁荣富强作出应尽的责任。一个好的基督徒必定是一个好公民。“三赎基督”背离基督教教义，阻止信徒进入教堂，导致一些地方基督教会的分裂。可见，他不仅不是基督教，而且还是一个邪教组织。“三赎基督”宣扬“特异功能”，自称为许多病人祷告，行神迹，为人治病，反对有病服药；他们搞家庭教会，以20人为一会点，不许信徒上教堂，反对信徒到其他教会，就是他们本教会不同会点的，没有得到“奉差”(传道人)允许，都不能去；信徒“入教”后，每个月都要开“新工”（新信徒），最少一个月带十个人“入教”，都要参加“三赎基督”的培训，学习“道理”和各种神奇见证；禁止信徒读圣经，只许读“三赎基督”编印的复印稿；他们把**机关比喻为圣经中的蝗虫，主张与政权、社会争战；等等。这与其他邪教组织存在着许多共同之处。 7\*FEjRM]  
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“三赎基督”篡改基督教教义，不读圣经，搞教主崇拜。“三赎”的寓意是第三次救赎，难道世人还有第二、三次救赎吗？从基督教教义角度，这本身就是降低耶稣（圣子）的救恩，因为在基督教教义中神人之间只有一位中保就是耶稣。凡又称耶稣基督的名道成肉身的人，必是假基督。“三赎基督”的宣传资料尤其是《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》等，都是为“三赎”，“许赎”所行的“神迹”和“善事”歌功颂德。《圣经》上教导所行善事尽量不要其他人知道，否则神不会纪念。阻止信徒上教堂，反对信徒到其他教会，搞秘密结社，对抗政府。

“三赎基督”邪教组织还利用政府管理工作中存在的漏洞，乘机发展组织。《闪光的灵程》中就写到，“土地下放后，给福音大开门路，三赎信心百倍，越发广传，信的人越发增加。”我国宪法尊重公民的信仰自由，基督教信仰得到了政府的保护。而“三赎基督”（门徒会）反对信徒到其他教会，不许信徒上教堂，通过家庭聚会，秘密传教。那些避开合法的宗教场所，在“地下”传播的所谓宗教非常容易走向反社会的方向。 '1
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“三赎基督”（门徒会）邪教组织还极力宣扬所谓的平均主义思想，在《看顾工作的临时规定》、《周济工作现行决定》等“工作计划”中，又对互相照顾、救困济贫作了具体规定，使这项工作经常化、制度化。在《周济工作的现行规定》中规定：实行“二季一春”的季节性周济法，具体是（1）春季二到四月底，重点解决吃的问题；（2）夏季、四月间重点解决换季问题；（3）冬季、八月间重点解决冬棉问题。并决定对周济工作“统一管理、统一行动、统一安排、统一审批、统一周济、一次性落实”。“门徒会”高度重视这项工作，称这是“一项长期性的工作”，是“整个工作的头等大事”，是“神向人施行救恩的实施过程。”以此收买人心，对抗政府。 '47P|t  
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宣传特异功能，神化季三宝。所有的异端邪教都喜欢大写特写超自然的现象。而《圣经》告诫自己的选民，不要仅凭神迹，奇事认定真神。因为“假基督，假先知显大神迹，大奇事迷惑选民”。“三赎基督”（门徒会）虚构了许多奇异的现象，用许多“见证”，竭力将季三宝神化。《闪光的灵程》中叙述了许多奇异的现象，如“七七年二月，‘真耶稣教会’梁执事给三赎施洗，从水中出来，空中就有大声音说：‘你是我的爱子，我喜悦你！’当时就被圣灵充满，他感到力大无穷”，说季“祷告时能看到天堂、地狱、全地球；能看透人的肺腑心肠；能听到神的声音，这是经常的事”，一次祷告时“魂游象外，看见了天堂，神父坐在宝座上，耶稣坐他右边，天使军摆两行”，暗示季是上帝之子，受命于天。力图把他吹捧成一个“圣人”、“完人”。 .h0b~nI>>  
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因此，网民朋友，如果你或者你的家人有基督信仰的需求，应该接受真正基督教的洗礼。这是摆脱打着自己旗号的邪教组织的一条重要的途径 N2.AKH  
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希望吧主不要删帖，因为定州现在已经有人深陷其中了，所以希望更多人看到这个帖子，不要让大家上当受骗 z
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一般信徒如果没有深入而全面的基督教知识，就很容易上他们的当，被引诱而偏离正道，但他们与基督教的教训背道而驰。基督教道德的核心内容是“十诫”和“信”、“望”、“爱”。信、望、爱的核心是爱，爱是信、望的具体体现，爱神爱人，而爱人又是爱神的具体体现，只有爱人的人，才会爱神；荣神益人，就是要造福于人民，为人民谋利益，只有这样才能荣神。在当今社会，爱人、益人具体表现为爱自己的国家，爱自己所处的社会，爱自己的人民，爱自己的本职工作，积极投身于国家的经济建设，为ZU国的繁荣富强作出应尽的责任。一个好的基督徒必定是一个好公民。三赎基督背离基督教教义，阻止信徒进入教堂，导致一些地方基督教会的分裂。可见，他不仅不是基督教，而且还是一个邪教组织。三赎基督宣扬“特异功能”，自称为许多病人祷告，行神迹，为人治病，反对有病服药；他们搞家庭教会，以20人为一会点，不许信徒上教堂，反对信徒到其他教会，就是他们本教会不同会点的，没有得到“奉差”(传道人)允许，都不能去；信徒“入教”后，每个月都要开“新工”（新信徒），最少一个月带十个人入教，都要参加“三赎基督”的培训，学习“道理”和各种神奇见证；禁止信徒读圣经，只许读三赎编印的复印稿；他们专门靠那些假神迹来骗人。他们虽然看圣经，但是对圣经的解释在某些很重要的方面又是偏离圣经真理的，就是说他们自己改变了一些说法。不管他们表现的多好，再怎么不要你一分钱，他们也都是异端，是邪教，传授的都是鬼魔的道。 /mp*>sNr6  
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以赛亚书 41：2 “谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王；把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 DW)2 m;  
【从东方兴起一人】是指波斯王塞鲁士二世。在一个半世纪内他将作王（他的名字在44:28中也被提到）。他于公元前539年占领了巴比伦，并且颁布命令释放被掳的犹太人回耶路撒冷。绝不是三赎的创始人。 DJgTA]$&  
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使徒行传 4：12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 ~ek$
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这里的【他】指的就是耶稣基督，除了耶稣，别无拯救。 z<B8mB  
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马太福音 24：35 天地要废去，我的话却不能废去。 ]4;PR("aU  
如果他们的讲道和圣经的记载有冲突的时候，他们会要你不信圣经信他们，但是圣经也指出了【我的话却不能废去】。 }$bF 5&  
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马太福音 24：23 那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。 %W@v2  
马太福音 24：24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 sKlDu  
马太福音 24：25 看哪，我预先告诉你们了。 wdUBg*X8  
三赎就是这里所说的【假基督、假先知】了，听说信三赎能医病，如果真的话就属于假神迹了。 ,t\* ZTt$  
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启示录 13：13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。 1"pw  
有些假先知连火都可从天降下，三赎的那点能力也不足为奇了，现在这个时代，真正的神是不需要靠神迹来来证明自己的，因为圣经已经启示完毕了，倒是鬼魔之类的喜欢这样子去诱惑人。 `,Ph/oM  
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使徒行传 20：29 我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。 H\XP\4#u  
使徒行传 20：30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。 x3PD1JUf  
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提摩太前书 4：1 圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 P-ri=E}>  
提摩太前书 4：2 这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 TDd{.8qf  
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提摩太前书 6：20 提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。 K_K5'2dE  
提摩太前书 6：21 已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。 4lBU#V7  
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加拉太书 1：6 我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。 _E@:O+K  
加拉太书 1：7 那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。 nu'M 39{  
加拉太书 1：8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 XS$OyW_Q  
加拉太书 1：9 我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅！ Bdj%hyW  
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现在基督教中的异端很多的，看下这里吧，一些小参考： tU_y6  
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否认三一，不承认圣经是信仰的最高权威，把一些圣经以外的教训称为是对真理的新启示，把一些蒙神感召的信徒领袖所说的话当成无谬误的，甚至高过圣经。加增或删减圣经中的话语。当今世界上异端得以推广的一个主要原因就在于基督徒不注重圣经中的教训。否认基督在十字架上已经作成的救恩，自言能够提供其他救法。异端教导人因行为称义而不是因信称义有的异端以入会为得救的条件，所以总是宣称：“你必须加入我们，才能得救。使人没有得救的确据也是异端的惯用手法。他们向信徒灌输人永远不可能确知自己能否得救的观念，以便牢笼人心；因为他们深知焦虑恐慌的人最容易利用，有些异端甚至扬言人必须连续多日大声哭泣，直到看到异象，听到声音，另要苦待己身，这样或许才能得救... Yv:55+e!|  
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问：什么叫得救？怎样才能得救？ }#X8@  
答：得救就是蒙 神救赎，蒙 神拯救，指脱离罪恶，从罪恶里被救出来（参太1：21）。得救是本乎恩，也因着信（参弗2：8）。 ;A#`]-i C  
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问：既然得救是本乎恩，因着信，为什么还要"作成得救的功夫"呢？ Ot]Ru,y->+  
答：我们蒙 神救赎，在 神的面前得称为义，完全是出于 神白白的恩赐 。但我们也还要依靠圣灵的帮助，尽上自己的本分；还要努力追求，洁净自己。这就是作成得救的功夫 （参林后7：1；腓2：12-13；约壹3：3）。

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    我们村里现在有许多四五十岁的妇女迷上了一个叫做"三稣基督"的邪教,农活也不干了. Vb9',a?#n  
该教宣扬世界末日,说不入该教就会下地狱, Uh][@35 p  
该教宣扬迷信,说入了这个会可治病,不用打针吃药, n_'s=]~  
该教宣扬不用工作,米缸里可以自动生米. ;pnD0bH  
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　　该教有一个五十岁的女头目,春节甚至想拉我妈入会. IEU^#=n  
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　　希望公安部门出来取缔这个非法组织. y~75r\"R
 
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　　跪求天涯的编辑通过我的这个帖子,谢谢!我们村里现在有许多四五十岁的妇女迷上了一个叫做"三稣基督"的邪教,农活也不干了. 8stwg'  
　　该教宣扬世界末日,说不入该教就会下地狱, =9j8cC5y  
　　该教宣扬迷信,说入了这个会可治病,不用打针吃药, F+@5C:<?  
　　该教宣扬不用工作,米缸里可以自动生米. t*?0D\b 2  
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　　该教有一个五十岁的女头目,春节甚至想拉我妈入会. y
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